Texto extraído de "Ensaio sobre a Fotografia" de Vilem Flusser (pag 29)
"As imagens são mediações entre o homem e o mundo. O homem "existe", isto é, o mundo não lhe é acessível imediatamente. As imagens tem o propósito de lhe representar o mundo. Mas ao fazê-lo, entrepõem-se entre mundo e homem. O seu propósito é serem mapas do mundo, mas passam a ser biombos. O homem, ao invés de se servir das imagens em função do mundo, passa a viver o mundo em função de imagens. Cessa de decifrar as cenas das imagem como significados do mundo, mas o próprio mundo vai sendo vivenciado como um conjunto de cenas. Esta inversão da função das imagens é idolatria. Para o idólatra - o homem que vive magicamente - a realidade reflete imagens. Podemos observar hoje, de que forma se processa a magicização da vida: as imagens técnicas, atualmente onipresentes, llustram a inversão da função imagética e magicizam a vida. Trata-se da alienação do homem em relação aos seus próprios instrumentos. O homem esquece-se do motivo pelo qual as imagens são produzidas: servirem de instrumentos para orientá-lo no mundo. A imaginação torna-se alucinação e o homem passa a ser incapaz de decifrar imagens, de reconstituir dimensões abstraídas . No segundo milênio a.C., esta alucinação alcançou seu apogeu. Surgiram pessoas empenhadas na "rememoração" da função originária das imagens, que passaram a rasga-las a fim de abrir a visão para o mundo concreto escondido pelas imagens. O método de rasgamento consistia em desfiar as superfícies das imagens em linhas e alinhar os elementos imagéticos. Eis como foi inventada a escrita linear. Tratava-se de transcodificar o tempo circular em linear, traduzir cenas em processos. Surgia assim uma consciência histórica, consciência dirigida contra as imagens."
INSTRUÇÃO - traduzir um instantâneo: de cena, paisagem, objeto ou retrato através de outro tipo de linguagem que não a fotográfica sem utilizar nenhum tipo de imagem, utilizando escrita, som, movimento e/ou gesto.
